《人生》讀后感
借著闌珊的燈光，我在職工書屋一角發(fā)現(xiàn)了“她”，一本很多人口中的巨作——《人生》。因?yàn)榉N種原因，直到今天才與“她”相遇，正像“她”書寫的人生際遇。
現(xiàn)在我把“她”的故事說給您聽。高加林曾是一個(gè)老師，他的人生軌跡像起伏的波浪，經(jīng)歷從縣里到農(nóng)村，再從農(nóng)村到縣里，最后的結(jié)局是被貶回村中。他的人生是奮斗的一生，心中充滿抱負(fù)，卻從一個(gè)人民教師，到被高明樓利用權(quán)勢趕下臺(tái)，不得不從農(nóng)民做起。在此期間，農(nóng)村姑娘劉巧珍深愛著他，為他付出了很多。高加林收獲愛情以后，心也踏實(shí)下來，開始努力地干活，最后被安排到縣里面做通訊干事，當(dāng)起了記者，并通過自己的努力成為縣里面的風(fēng)云人物。在縣里，高加林遇到了高中同學(xué)黃亞萍，亞萍在校時(shí)就喜歡仰慕他。為了他，黃亞萍不顧當(dāng)時(shí)社會(huì)的藐視指責(zé)與男友分手。后來，高加林為了事業(yè)，在糾結(jié)中拋棄了巧珍。最后，他被人舉報(bào)走后門，被重新貶回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。
故事并不難懂，道理也很淺顯明白，但是卻耐人尋味。作家柳青說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”高加林作為一個(gè)有才華的年輕人，他始終心懷理想，沒有人可以否認(rèn)他追求理想的想法，但他的錯(cuò)誤就在于沒有正確對待理想和現(xiàn)實(shí)，武斷地選擇了眼前的那道“彩虹”。可“彩虹”終究會(huì)消失，通往未來的橋需要自己鋪設(shè)。保羅·柯艾略曾說過：“凡是值得一去的地方都不會(huì)有捷徑。”人生的道路如此漫長，怎能沒有幾日風(fēng)雨？
高加林在名利地位權(quán)利金錢面前，拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時(shí)的本心。后來的經(jīng)歷自然也在意料之中。所以，無論什么時(shí)候，請守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。時(shí)刻告誡自己，珍惜眼前，懷揣夢想，路在腳下，踏實(shí)勇敢地走好燦爛人生的每一步。（浦新礦業(yè) 周海）?
擁抱你的內(nèi)在小孩
捧起《擁抱你的內(nèi)在小孩》這本書，無限困惑在心中繚繞：什么是內(nèi)在小孩？每個(gè)人都有自己的內(nèi)在小孩嗎？自己恨不得立刻在通讀書籍的過程中找到問題的答案。
讀這本書的過程中，我的心態(tài)發(fā)生了變化，不再一味追求問題的答疑，反而是帶著一顆溫柔的心在感受。書的英文名字是《面對你的恐懼，將恐懼轉(zhuǎn)化成愛》，內(nèi)在小孩的最大特征其實(shí)就是恐懼。日常生活中我們常常因?yàn)橹T多事情而感受到恐懼，恐懼幻化為憤怒、悲傷、嫉妒、自卑、自責(zé)等不同的負(fù)面情緒，這些負(fù)面情緒使得我們內(nèi)心深處的小孩受了傷，受傷后形成的防御機(jī)制影響著我們的生活、工作、學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滲透在我們的言行舉止中。
曾聽過這樣一句話“當(dāng)下的情境不是新的，而是對過去的復(fù)制”。在內(nèi)在小孩的影響下，我們用著固化的行為思維模式來應(yīng)對這世界，潛意識(shí)指導(dǎo)著我們行動(dòng)。在內(nèi)在小孩和潛意識(shí)的誘導(dǎo)下，我們重復(fù)著這相類似的情境困境。內(nèi)在小孩沉潛海底，連綿的海床構(gòu)成你我他之間的關(guān)聯(lián)。如果有一天我們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)內(nèi)在的小孩，能用自己的力量、資源去安撫、疼惜他，讓這個(gè)內(nèi)在的小孩得到療愈，撫平他的創(chuàng)傷，那么的他的喜悅、創(chuàng)造力、生命力將毫無保留的得到展現(xiàn)，我們的思維和行動(dòng)都將受到深刻觸動(dòng)，激勵(lì)我們從內(nèi)心深處直面心中恐懼，勇敢展現(xiàn)自我，我們的生活必將增添樂趣和希望。
希望你我都能真心擁抱自己內(nèi)在的小孩，靜心聽聽他的聲音，化解他的恐懼，讓內(nèi)心得到釋放、撫慰，以積極樂觀的心態(tài)與世界相處、與自己和解。（嵊興礦業(yè) 許秀杰）
致《邊城》
故事發(fā)生在一個(gè)叫“茶峒”的小山城，這是一座邊城。那里有一條小溪，小溪旁的一座白塔下住了一戶人家：一個(gè)老人，一個(gè)女孩和一條黃狗。
老人是個(gè)渡船人，性格純樸善良，他愛他的女兒，可他的女兒卻早早離世，只給他留下了她和那個(gè)軍官的遺腹子--那個(gè)女孩。老人愛他的外孫女，既想她尋個(gè)好人家，尊重她的意見，又不想她重蹈她母親的覆轍。
女孩是一切美好的化身，她天真善良，溫柔純情。她是愛情的女兒，從對愛情懵懂無知到執(zhí)著專一，她一直體現(xiàn)著自己的人格魅力。文章中，老人死后她的堅(jiān)強(qiáng)，以及一直撐渡船等待儺送回來，是她的成長，也是文章的潮尾，令人神傷。
初見傾心，此生情定。
翠翠和儺送是在端午節(jié)認(rèn)識(shí)并相互喜歡的。但兩個(gè)年輕人沒有在一起。那時(shí)的他們正年輕，對愛情都帶著羞澀。他們對彼此都有關(guān)注，但誰也沒有挑明，就這樣過了幾年……
再遇，已是隔河相望心相依。
又是一年端午節(jié)，男孩天保一眼愛上了這個(gè)純潔的女孩，與儺送來了場公平競爭——在河對岸山邊為翠翠唱整整三年六個(gè)月的情歌。翠翠那時(shí)已是十五年華，她清楚自己心屬儺送，也責(zé)備他不向自己表明心意。在儺送要渡河時(shí)，翠翠故意不去，卻仍能回想起那在水中捉綠鴨的少年。
離別是一場逃避，等待是那份歸依。
男孩天保死了，這是全文的高潮轉(zhuǎn)折；爺爺死了，這是翠翠人生的轉(zhuǎn)折。儺送走了，翠翠接管了爺爺?shù)亩纱殬I(yè)。儺送不知何時(shí)回來，翠翠還在等待。也正如文中結(jié)尾：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來！為讀者留下無限的想像與美好。
有人說這是個(gè)悲劇，有人說這是個(gè)喜劇。仁者見仁，智者見智。就我而言，我在這其中看到的是一份美好純潔的愛情。不管翠翠和儺送最后有沒有在一起，他們的結(jié)局如何，至少他們都曾愛過。
記得高中上學(xué)時(shí)，曾做過一篇有關(guān)邊城的練習(xí)題。其內(nèi)容大致講的是作者乘船到邊城去，看看沈從文筆下的愛情故事的發(fā)源地。邊城因?yàn)樯驈奈亩凹t”了起來，這里的茶館、街鋪都寫著有關(guān)翠翠和儺送的故事，仿佛他們是真的存在過。有關(guān)他們結(jié)局，人們更是傳到：翠翠嫁到了四川偏遠(yuǎn)地區(qū)的一戶人家，儺送再也沒有回來。在我看來，這似乎違背了作者的本愿。或許，這個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)回來；或許，他明天就會(huì)回來！邊城真實(shí)存在，可翠翠和儺送那份美好的愛情卻不在這里。
既見君子，云胡不善。今生愛過便是愛過了，縱使等待，也知心否。若今生翠翠等不到儺送，無緣渡他至白塔。那，來世，渡翠翠可愿？（順暢養(yǎng)護(hù)上虞片區(qū)中心 何夢婷）
“阿魯那么連”與“社區(qū)保護(hù)”——讀《額爾古納河右岸》與《萬川映月》
天邊有條額爾古納河，那里的故事從不外說起。
“世界上有兩條路，一條有形的橫著供人前行徘徊或倒退，一條無形的豎著供靈魂升入天堂或下地獄。只有在橫著的路上踏遍荊棘而無悔，方可在豎著的路上與云霞為伍。”
初讀到《額爾古納河右岸》，其實(shí)是一個(gè)偶然，只是為了湊到滿減的金額，才加入了這本茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，后來不經(jīng)意拾起，卻給了我很大的驚喜。之后，我的旅行清單上就多了一個(gè)地方——熬魯古雅，這個(gè)鄂溫克人最后的聚居地。不過據(jù)說，敖魯古雅已經(jīng)成為了一個(gè)開放的旅游景點(diǎn)，那大門圈出來的是一棟棟北歐風(fēng)格的木屋別墅，希楞柱卻被圍起來，供游客參觀拍照，想到這些，像作者遲子建一樣，心里只有憂郁和無盡的蒼涼感。
我一直認(rèn)為，明史賦予額爾古納河的名字更加動(dòng)聽——“阿魯那么連”。這條長河承載著鄂溫克人的興衰往事，讀完后，故事中的女酋長好像跳入了夢中，緩緩地向我講述：
我們都是淡漠的人，沒有夢想，閑適地過著睜眼就能看到星星的生活。我們的愛恨很簡單，卻又很復(fù)雜，會(huì)熱烈地表達(dá)出來，也會(huì)藏在深深的心底。也許...只是善于隱藏，把對世界的向往藏起來，或者山林就是向往，“瑪魯神”高高在上，像太陽一直照耀著我們，可這信仰卻漸漸崩塌。以前我們住在山上，住希楞柱，放養(yǎng)馴鹿，守護(hù)火種，而山下住白墻紅頂?shù)姆孔樱︷B(yǎng)馴鹿，家家有火種。但他們的火不是用鐮刀對著石頭打出來的，沒有陽光和月光，那樣的火怎么能讓人的心靈和眼睛明亮呢。我永遠(yuǎn)都不要住下去，永遠(yuǎn)都不要住在看不到星星的房子里，如果午夜夢醒時(shí)，望見的時(shí)漆黑的屋頂，我的眼睛會(huì)瞎的，我不要我的馴鹿住進(jìn)監(jiān)獄，如果聽不到流水一樣的鹿鈴聲，我一定會(huì)耳聾的。
可現(xiàn)在他們都住下去了，只有我還在守護(hù)著這團(tuán)火，這么多年過去了，我始終守護(hù)著它，無論風(fēng)雨，從未讓它熄滅過，我經(jīng)歷的所有清晨，正午和黃昏。可我已垂垂老矣，好像天上只剩下半個(gè)月亮，政府讓我們下山定居，不讓馴鹿再啃食苔蘚，是對環(huán)境的保護(hù)，他們砍伐山林的時(shí)候可從沒說要保護(hù)環(huán)境，他們比我們更懂得如何保護(hù)環(huán)境…
與自然山林相處的恬靜悠然，在現(xiàn)代文明擠壓下斷舍離，近幾年里，人們好像都患了一種“自然缺失癥”，北京環(huán)球影城、上海迪士尼此類游樂園大受歡迎，而今又受疫情影響，旅游也成了一件奢侈的事情，挪威的森林、乞力馬扎羅的雪、阿拉斯加的荒原都不可奢求。不久前，讀到了發(fā)表在《人民文學(xué)》的一篇關(guān)于社區(qū)保護(hù)的文章《萬川映月——當(dāng)我們在談?wù)撋鐓^(qū)保護(hù)時(shí)，我們在談?wù)撌裁础罚@才知道，真的有人在做著這樣的事情，真的有人在追尋“生態(tài)公平”，想要去實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合、自上而下與自下而上決策間的平衡，也正是對于山川的熱愛，他們在從事這些工作，也在思索自然保護(hù)該怎么做。
其實(shí)自然哪里需要保護(hù)呢？自然好好地在那里，億萬年過去了，還是在那里，但就是因?yàn)槿说拇嬖冢瑤砹嗣堋９茏×巳耍匀槐憔捅槐Ｗo(hù)了，而做人的工作更容易陷入泥沼，可能到村子里阿叔家喝茶嘮嗑遠(yuǎn)比在山脊線上撿屎找豹更讓人感到為難。
就像文章中所提到的“保護(hù)可以理解為協(xié)調(diào)人類活動(dòng)對自然生態(tài)的影響，而棲息地周邊社區(qū)是人類影響最直接的來源。”鄂溫克人住在山上和山下，究竟怎樣才是對環(huán)境更好的保護(hù)，可能現(xiàn)在還難以下一個(gè)定論，要等時(shí)間過去才會(huì)有更好的答案。
我們眷戀的自然，賴以生存的地球環(huán)境，已經(jīng)存在45億年了，如果把這段時(shí)間等比例縮小為一年，那么我們與他相處的時(shí)間只是半個(gè)小時(shí)而已，而這半個(gè)小時(shí)的活動(dòng)，卻讓一整年都陷入危機(jī)。自然保護(hù)事業(yè)，任重而道遠(yuǎn)，每個(gè)個(gè)體能貢獻(xiàn)的又相當(dāng)有限，但我始終堅(jiān)信，只要只要每個(gè)人都有這樣的意識(shí)，我們會(huì)看到更多美麗的山水，更多的郁郁蔥蔥。
“沒有路的時(shí)候，我們會(huì)迷路；路多了的時(shí)候，我們也會(huì)迷路，因?yàn)槲覀儾恢涝摰侥睦锶ァ９适驴傄薪Y(jié)束的時(shí)候，但不是每個(gè)人都有尾聲。”向著月亮去吧。即使沒有抵達(dá)，我們也會(huì)落在星辰之間。（交通建材分公司 張棟）
