浦江“鄭義門”是中國家族史上獨一無二的標本。鄭氏家族秉承“嚴規(guī)、有序、清廉”的家風家規(guī)，15世同居，歷經3個王朝，長達330多年，最盛時3000多人同鍋吃飯。明太祖朱元璋敕封其為“江南第一家”，宋、元、明正史為其列傳，三朝傳頌不息。“廉儉孝義第一家”的美名，至今已整整傳頌了900多年。
??? 嚴規(guī)
“不以規(guī)矩，不能成方圓”是人們在生活中常用的格言警句，出自《孟子》的《離婁章句上》。鄭氏家族就是一個有著嚴密規(guī)矩的家族。公元1193年鄭綺立下遺囑：“吾子孫有不孝、不悌、不共財聚食者，天實殛罰之”，成為鄭氏家族最原始、最粗線條的硬規(guī)矩。經過逐代嚴密規(guī)范，傳至他的六世孫演變到58條，最終發(fā)展成168條《鄭氏規(guī)范》。
鄭宅大門入口玄關處就刻著《鄭氏規(guī)范》片段，過廳兩側十多塊一人高的木牌上更是刻有168條完整的《鄭氏規(guī)范》，時時刻刻提醒鄭氏族人把家規(guī)牢記在心。《鄭氏規(guī)范》不僅規(guī)范了鄭氏子孫的做人準則，更是凝聚了一代又一代的鄭氏族人。《鄭氏規(guī)范》是“鄭義門”的家族文化精髓。
聯(lián)想我們公司，今年把企業(yè)文化建設作為重點工作之一，其目的也是總結、提煉企業(yè)在多年的生產經營中的經營理念、方針政策、價值觀念、經營行為、社會責任、品牌形象等，從而進一步激發(fā)員工的使命感、凝聚員工的歸屬感、加強員工的責任感、實現(xiàn)員工的成就感，讓企業(yè)文化真正成為企業(yè)的靈魂，和推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。
??? 有序
鄭氏宗祠的主體建筑命名為有序堂，可見“有序”在鄭氏家風家規(guī)中的重要地位。
一口銘文銹跡斑斑的大銅鐘，和另一旁架子上的“聽訓”鼓一起構成了鄭氏家族的指揮中樞。大鐘以一種獨具威嚴的發(fā)聲，令行禁止，每一聲都是不可違抗的命令，所有族人一切行動都得聽從它的調遣。鄭氏家族，在這井然的鐘聲里有序地生活了幾百年，一切都是中規(guī)中矩，就像中庭的那幅楹聯(lián)所描述的那樣：“翼子貽孫，濟濟居同九世；規(guī)曾矩祖，綿綿義尚一門。”
公司的運營管理同樣需要有序。公司去年開展的一系列活動，“效能提升”和“中層管理人員帶頭帶隊下基層活動”活動作為公司加強作風建設的兩大抓手，母子公司上下聯(lián)動、全面發(fā)力，在轉作風、強管控、創(chuàng)業(yè)績等方面取得了明顯的成效。項目管理提升活動及標準化建設作為公司2015年度兩大工作主線之一，以“提品質、控成本、促銷售、保安全”為主題，旨在項目管理有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必糾、守法有獎。總之，有序運營是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提，而制度是維持工作秩序的保證。“工欲善其事，必先利其器”。我們不僅要建立一整套健全的規(guī)章制度，更要讓遵守制度成為一種“素養(yǎng)”。
??? 清廉
師儉堂在“江南第一家”里也有著特殊重要的地位，堂上還掛著一塊明太祖朱元璋手書的牌匾“孝義家”。“師儉”，就是崇尚節(jié)儉之意，也就是指低調做人、潔身自好、清廉淡泊，自覺抵御金錢和富貴的誘惑。在168條家規(guī)中，表達“師儉、戒奢”之意的條款有17條之多。
國由家組成，有國才有家。治國從治家開始，從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規(guī)范》一大特色。鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。也因此，《鄭氏規(guī)范》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽為“中國傳統(tǒng)家訓的重要里程碑”。
在崇尚“家國”概念的儒家文化系統(tǒng)中，鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現(xiàn)著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒有出現(xiàn)過因貪污而遭罷官的現(xiàn)象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風文化的潛移默化使然。如今，在黨員干部和員工中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風，強化清廉為官的意識，具有很強的指導和教育意義。
公司一貫注重反腐倡廉工作，每年都舉行形式多樣的活動不斷深化廣大黨員干部的廉潔奉公意識，還在總結以往工作經驗的基礎上，發(fā)展、制定了較為系統(tǒng)完善的廉潔文化綱要，并上墻展示，精煉的文字、美觀的設計，寓教于樂，得到了黨員干部們的好評，收到了較好的效果。
觀影活動結束了，觀影的感受和思考還在繼續(xù)。我們要弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取家規(guī)家風中的精華，自覺帶頭樹立良好家風，引領社會風尚，營造風清氣正的社會環(huán)境。
