近來(lái)，有友人正值人生關(guān)鍵之際，其言此階段乃人生轉(zhuǎn)折之分水嶺，故心生急切焦躁，思慮不安，遂向吾傾訴。友人言，往昔從未有如今日之焦躁，夜不能寐，甚至疑慮是否罹患精神之疾。吾思之，此類(lèi)問(wèn)題，世間之人多有之，故作此文以解之。
夫人生之途，多有坎坷，轉(zhuǎn)折之際，尤易心生波瀾。友人所遇，實(shí)為常情。然世人多以焦躁不安為病態(tài)，殊不知，此乃人心之常應(yīng)也。人生關(guān)鍵之時(shí)，前路未卜，心懷忐忑，此乃人之本能。若能正視之，焦躁亦可化為奮進(jìn)之力；反之，若深陷其中，徒增煩惱，甚至自疑成疾，實(shí)為不智。
夫焦躁之源，多起于未知與恐懼。人生轉(zhuǎn)折之際，前路茫茫，未知之事接踵而至，故心生惶恐。然未知并非盡為兇兆，亦有無(wú)限可能藏于其中。古之圣賢，亦有困厄之時(shí)，然其不為困境所困，不為未知所懼，終成大器。孔子厄于陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；司馬遷受宮刑，撰《史記》。此皆圣賢于困境中不亂心志，以平和之心待之，終成千古絕唱。友人亦當(dāng)效仿古人，于困境中尋得堅(jiān)守之力。
且夫人生之途，非一帆風(fēng)順，轉(zhuǎn)折與挑戰(zhàn)常伴左右。若每遇困境便心生惶恐，焦躁不安，豈不疲于奔命？是以，吾輩當(dāng)學(xué)古人之豁達(dá)，以平常心待之。蘇軾一生屢遭貶謫，然其于困境中仍能吟詩(shī)作賦，游歷山水，其心之豁達(dá)，令人欽佩。東坡先生有言：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”此乃真豁達(dá)也！友人若能于焦躁中悟得此理，心病自愈，前路亦將光明。
友人夜夜難寐，皆因心有所懼，慮之過(guò)甚。然則，世間之事，多有不可強(qiáng)求者。與其日夜憂(yōu)思，不如順其自然，坦然處之。古人云：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”此乃達(dá)者之境界，雖吾輩難以企及，然亦可心向往之。
夫人生之轉(zhuǎn)折，非盡為險(xiǎn)阻，亦有機(jī)遇潛藏其中。友人當(dāng)以平和之心待之，勿以焦躁亂心志。若能于不安中尋得寧?kù)o，于焦躁中覓得從容，則心病自愈，前路亦將豁然開(kāi)朗。吾愿與眾友人共勉，以豁達(dá)之心，迎人生之風(fēng)雨，待云開(kāi)見(jiàn)月明。（王軍鵬）
